诗的首联：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”前一句写景，以宜人的季节和秀丽的风光象征社会主义的新时代；后一句写人，赞美春意盎然、如诗如画的新中国和高尚智慧的全国人民。他引用了《孟子·告子下》中“人皆可以为尧舜”那句话，并进一步指出：新时代的中国人民已经是有理想、有作为的社会主义新人，能把长期为害的血吸虫病彻底消灭，这样伟大的人民也就是“尽舜尧”了。这两句诗现在已经是家喻户晓，成为增强我们亿万人民自豪感的不朽名言，激发我们作为一个中国人的光荣感和使命感，永远鼓励和鞭策我们奋勇前进。

诗的颔联：“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”两句，运用比喻和拟人的方式，描绘了大自然的多情，红花随着人的心意飞舞，青山随着人的心愿化作美丽的桥梁，作者笔下的景物都加入了中国人民改天换地的劳动行列，描绘了一幅气势宏大壮美的社会主义建设图景。毛主席运用传统诗歌的手法，静中见动，赋予大自然以拟人化的姿态，使景色更为鲜明生动。“红雨”，古诗中用以喻指落花，指的是大自然缤纷的色彩，降临到欢腾的大地上，汇合着飘舞的红旗、红领中，翻卷起红色的波浪，显示了战胜瘟神的壮观场景。“青山”，本来是使劳动人民望之生畏的崇山峻岭，今天却像桥一样可任人自由往来，成为供人享受的美的环境。和前一首诗中的“绿水青山枉自多”恰成对照，说明了血吸虫病消灭前后的不同景象。

毛主席以其联翩的浮想，描绘了这样一幅绚丽多彩的生动画面，给人以崇高的美的享受，也表达了天随人意、人力胜天的理想境界。

诗的颈联“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，是诗人扩展视野，放开笔路，对大自然和新社会宏观景象的铺陈描绘。“五岭”泛指中国的南方；“三河”，汉代把河东、河内、河南三郡称为三河之地，这里泛指中国的北方。“银锄落”“铁臂摇”，可说是亿万劳动人民开山辟岭、团结奋战的实写，也可说是大自然焕发新容的象征，是一幅中华劳动人民改天换地的壮丽画卷。应当注意，这律诗中的第三联，也称颈联，处在全诗承上启下的最关键的位置，生动地反映了当时中国人民战天斗地，改造自然，征服山河的英雄气概，形象地塑造了人民群众治山治水的英雄群像。正是在这样的大好形势下，江西省余江县消灭了血吸虫。

诗的尾联：“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”毛主席以饶有风趣的笔法，点出了送瘟神的主题。烧纸送神这种古老的风习，过去是乞灵于神明保佑，消灾免病，今天则成了我们自力更生、战胜病魔的庆祝仪式的象征。“明白地告诉它：我们新社会再没有你的容身之地！“纸船明烛照天烧”则是说，这种祸国殃民的瘟神，只有彻底干净被消灭的一条路。

在《七律二首·送瘟神》的后记中，毛泽东写道：六月三十日《人民日报》发表文章说：余江县基本消灭了血吸虫，十二省、市灭疫大有希望。我写了两首宣传诗，略等于现在的招贴画，聊为一臂之助。就血吸虫所毁灭我们的生命而言，远强于过去打过我们的一个或者几个帝国主义。八国联军、抗日战争，就毁人一点来说，都不及血吸虫。除开历史上死掉的人以外，现在尚有一千万人患疫，一万万人受到疫情的威胁。是可忍，孰不可忍？然而今之华佗们在早几年大多数信心不足，近一二年干劲渐高，因而有了希望。主要是党抓起来了，群众大规模发动起来了。党组织、科学家、人民群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。

笺  注

[1]春风杨柳万千条：化用宋代王安石《壬辰寒食》“客思似杨柳，春风万千条”诗句。这里象征新中国欣欣向荣。万千：形容数量多。这句写万千条杨柳随着春风飘拂婀娜多姿的景象。

[2]六亿神州尽舜尧：1954年1月，国家统计局公布全国人口为6.0193亿。“六亿”是举其概数。神州：赤县神州的略称，古代中国的别称。舜尧：古代历史传说中的圣君尧、虞舜，倒置是为了押韵。尧：陶唐氏，名放勋，史称唐尧。舜：姚姓，虞氏，名重华，史称虞舜。这句是说，中国六亿人民都成了有高度觉悟和杰出才干的人。

[3]红雨随心翻作浪：红雨：比喻落花。随心，随着人们的心意。这句是说，春天的桃花纷纷落下，好似翻动的波浪，表现春天的一片艳雨景象。

[4]青山着意化为桥：着意：犹用心，也就是按照人们的意愿。化为桥：意谓青翠的山峦像有意化作凌波之桥。

[5]天连五岭银锄落：即五岭连天之意。五岭：大庾岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭等五座山的合称，绵延于江西、湖南、广东、广西四省区之间。这里泛指南方地区。银锄：光白如银的锄头，这里泛指人们劳动生产用的铁制的银光闪闪的工具。

[6]地动三河铁臂摇：即三河地动之意。三河：语出西汉司马迁《史记——货殖列传》:“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河，在天下之中，若鼎足，王者所更居也。”汉代把河东、河内、河南三郡称为“三河之地”。原指今晋西南和河南西部黄河两侧的一部分地区，这里指黄河、淮河、洛河，并以此来概括全国的河流。铁臂：铁一样坚实的臂膀。以上两句歌颂广大劳动人民战天斗地、改造河山的壮举。

[7] 纸船明烛照天烧：旧时民间祭送鬼神时有焚烧纸船、纸马、纸车、纸钱、点燃蜡烛等风俗。纸船：纸扎的船。明烛：明亮的蜡烛。照天：火光照射到天空。唐代韩愈《送穷文》写他准备了焚化用的车和船来送穷鬼，说“主人使奴婢结柳作车，……缚草为船”。这里借来形容瘟神（君）在六亿人民的奋进中无处存身，只有逃离人间。